donderdag 10 mei 2012

#Theodicht: korte update van dit initiatief

Onlangs nam theoloog Jos de Kock het initiatief tot het #Theodicht: 'een boodschap aan de theologie in een gedicht van 140 tekens'. De Kock geeft op Social Missie alvast een korte update van de voortgang van dit mooie, online initiatief.

Aanleiding voor het initiatief dat ik nam is de Nacht van de Theologie, die op 21 juni dit jaar voor de tweede maal plaatsvindt in de Hermitage Amsterdam. Het thema dit jaar is 'Vreemd vermogen'.

De bedoeling van #Theodicht is onder meer een beeld te schetsen van de debatten die theologen zouden moeten voeren.
Na een kleine week is er al een aardige verzameling 'Theodichten' verschenen. Maar er kunnen er nog veel meer bij. Meer informatie over hoe je een #Theodicht schrijft vind je hier.

Bloemlezing
Op 21 juni zal een bloemlezing van alle getwitterde 'Theodichten' verschijnen; uiteraard met eervolle auteursvermelding. Tot die tijd zijn 'Theodichten' te volgen op Twitter via #nvdt, #vreemd en #vermogen. 

Ter inspiratie volgt hieronder een selectie van 'Theodichten' die inmiddels op Twitter verschenen zijn.

@akkertje: Theologie, koningin der wetenschappen, viert wederom koninginnenacht. In een paleis, zonder volk. Is dat nu te snappen? #vreemd #nvdt

@CiskaStark: O lieve Heer, heb mededogen/ theologie van onvermogen/ kijkt de tijdgeest naar de ogen/ maar vreemd gegaan is al bedrogen #nvdt #theodicht

@karlijnkwint: lieve theologen/ik vraag me af, is het #vermogen/ons #vreemd naar de kern te kijken/ipv vormen te vergelijken... #nvdt #Theodicht

@M_Noordegraaf: Was ik maar uit Zijn rib gemaakt / dan had ik het vermogen / van eeuwigheid en face-to-face / maar wat was dan geloven? #nvdt

dinsdag 10 april 2012

Vasten van sociale media: saai en niet sociaal

Iets meer dan 40 dagen geleden schreef ik hier op Social Missie waarom je wel of niet zou moeten vasten van sociale media. Ik heb het gedaan, maar het is me niet goed bevallen. Ik zal uitleggen waarom.

Vele voordelen

Natuurlijk had het vele voordelen, het thuisfront was blij dat ik wat minder vaak met m'n telefoon in de weer was, ik kon niet acuut mijn mening spuien over allerhande zaken en ik had meer rust voor het lezen van boeken, kranten en artikelen voor m'n studie. Kortom, ik liet me (sociaal) beperken tot mijn fysieke omgeving en hoefde dat niet uit te breiden met een digitale omgeving.

En toch is het me niet goed bevallen

Het belangrijkste nadeel was dat je veel zaken minder (intensief) meemaakt. Bijvoorbeeld het gemeenschapsleven van de gemeenschap waar ik bij hoor, Stroom Amsterdam. Zonder facebook werd mijn deel van het gemeenschapsleven beperkt tot de fysieke ontmoetingen; ik heb gemerkt dat dat ineens wel heel weinig is. Je mist verjaardagen, je mist geboortes (ja, na een paar dagen ben je er wel van op de hoogte), je mist hulpvragen voor activiteiten rondom Stroom, je mist het hele voorbereidingstraject / toeleven naar de Stille Week. En zo kan ik nog wel even doorgaan. Mijn participatiegraad binnen de gemeenschap was simpelweg op een erg laag pitje gezet. Of de anderen dat gemerkt hebben? Misschien niet, maar dat is niet zo belangrijk.

Een ander nadeel in dit verlengde: met sommige tweeps 'trek je bijna dagelijks op' en deel je wat je bezighoudt of opvalt of stoort of inspireert of... En met sommigen doe ik dat al zo'n vier jaar. En dan stopt dat ineens.

En als laatste. De afgelopen veertig dagen heb ik alleen, in 'm'n eentje' TV gekeken. Althans, zo voelde dat. Want ik kon niet met anderen bespreken of becommentariëren wat ik zag. Ik kon niet lezen wat anderen vonden van dat gesprek met Kamp en Asscher bij Pauw en Witteman.

Het was saai

Maar daarom ook niet sociaal? Onder andere. Maar ook omdat er tegenwoordig zoveel op internet staat en wordt gepubliceerd dat je elkaar nodig hebt om op de krenten in de pap gewezen te worden. En te wijzen. Jullie hebben een hoop gemist aan boeiende artikelen die ik heb gelezen en niet heb kunnen delen :-).

Het had invloed op mijn 'belonging'

Gerard Delanty merkt in zijn boek 'Community' op dat communicatie als medium de belangrijkste expressie is van 'belonging'. Ik heb gemerkt dat dat klopt. Het had invloed op mijn belonging ten opzichte van Stroom, vrienden op twitter en facebook.

Ja, er wordt nog al eens besmuikt gesproken over het sociale van sociale media. En dat snap ik best. Natuurlijk doe je je soms beter voor dan je bent, maar dat doe je voor de telefoon ook. En natuurlijk zijn er gradaties in vrienden op facebook, maar ook die gradaties zijn op een feestje prima aan te wijzen. Waarom ik hier nog weer eens dat sociale onderstreep? Omdat ik heb gemerkt dat het van groter belang is in ons hedendaagse repertoire van sociale vaardigheden dan vaak wordt gedacht. Nee, dat geldt niet voor iedereen. Maar ja, dat geldt wel voor een steeds grotere groep mensen. En niet te vergeten - het is tenslotte een blog voor voorgangers en dominees - dat geldt ook bij jou in de kerk. Belonging, ook middels facebook en twitter. Hou je daar rekening mee?

woensdag 7 maart 2012

'Massaal ontvolgen? Nooit doen!'

Eerder schreef Jaap Marinus dit blogje voor Social Missie. In onderstaande bijdrage borduurt hij daarop voort naar aanleiding van het feit dat het Twitteraccount van Christelijk Podium.nl deze week massaal volgers ontvolgde. Jaap's punt o.a.: een veel charmanter en vriendelijker alternatief voor massaal je volgers op Twitter ontvolgen, is het gebruiken van Twitterlijsten. 

Twitteraccount @ChrPodium, met nieuws over christelijke artiesten en sprekers, ontvolgde mij op Twitter. Niet zo schokkend, zou je denken, maar ik was niet de enige. Op het moment dat ik dit schrijf, heeft @ChrPodium nog slechts 44 volgend en 2724 volgers. Dat maakt @ChrPodium voor mij 'een Twacho'. Dat ik dit niet goed vind, kon je lezen in mijn vorige blog voor Social Missie. Maar in mijn ogen doet @ChrPodium hier nog iets fout. Een marketingtruc wordt verkeerd toegepast.



Wat is het probleem? De tactiek van @ChrPodium is niet heel charmant, eufemistisch gezegd. Hoe is @ChrPodium aan zoveel volgers gekomen? Bovenstaande tweet spreekt boekdelen: 'wij volgen iedereen', dat was in januari 2011. Maandenlang heeft @ChrPodium 'iedereen' gevolgd en waarschijnlijk iedereen die niet terugvolgde ontvolgd. Afgelopen week zagen we de andere kant van hun eerdere Twitteraanpak: de club ontvolgt bijna iedereen.


Handige tool

Hoe kwam ik daar achter? Ik gebruik manageflitter.com, een handige tool om te zien wie jij wel volgt, maar jou niet terugvolgt. Eens in de ongeveer twee weken draai ik het programmaatje en ontvolg ik iedereen die mij niet meer volgt. Dit keer was ik blij verrast, want @ChrPodium en ik volgen elkaar toch al vrij lang op Twitter. Tweeps ontvolgen die jou niet meer volgen, vind ik te rechtvaardigen, maar als ik niet interessant ben voor jou, waarom jij dan nog wel voor mij?

De oplossing is in het geval van @ChrPodium (hij of zij zag door de bomen het bos niet meer) heel simpel: lists. Zet in een lijst welke tweeps je graag wilt bijhouden. Mijn tip  is dus: ontvolg geen honderden of duizenden die jou volgen!
  • Het is slecht voor je Twitterkarma, zoals mijn collega-blogger Erik Drenth het zo treffend zei op Twitter.
  • Er zijn goede alternatieven voor ontvolgen omwille van het overzicht.
  • Het kost je hoe dan ook followers, hoewel het gros waarschijnlijk zal blijven volgen.
  • Een schoonheidsprijs zul je er sowieso nooit mee winnen.

dinsdag 28 februari 2012

Over veilige wachtwoorden en onze privacy

De hack bij KPN en de vermeende wachtwoorden die op straat lagen waren onlangs veelvuldig in het nieuws. Uiteindelijk bleken de wachtwoorden uit een lek te komen van BabyDump, maar dat maakt het niet minder erg. Gaan we veilig om met wachtwoorden en onze privacy, ook als voorgangers? 'Piraten' liggen namelijk op de loer om zwakke plekken uit te buiten.

Gevaar
#Die piraten zijn op zoek naar wachtwoorden, creditcardnummers en mogelijkheden om aan je te verdienen. Vroeg of laat krijgt iedereen er mee te maken. Of door een schijnbaar e-mailtje van de bank met de vraag in te loggen of door geniepige installatie van software, zogenaamde spyware.

Je kunt jezelf op verschillende manieren wapenen tegen de gevaren op internet. In deze blog wil ik er twee bespreken, maar er zijn natuurlijk meer zaken waar een ieder op moet letten: bijgewerkte anti-virussoftware, firewall, gezond verstand, niet overal op klikken. Seniorenweb (!) heeft een aardig overzicht om je in te lezen.

1. Veilige wachtwoorden
#Een veilig wachtwoord is een wachtwoord wat niet makkelijk te raden is. Gebruik daarom niet voor de hand liggende wachtwoorden, zoals de naam van je kinderen of van de kat. Een willekeurige reeks van tekens (zoals 6nf05iKNvchL) is moeilijker te raden dan een standaardwoord (zoals soci4lmissi3isc00l). Gebruik daarnaast niet hetzelfde wachtwoord voor meerdere site's. Het gebeurt namelijk vaker dat (door een lek in software) een complete lijst met wachtwoorden wordt gestolen, dan dat hij gekraakt wordt in de technische zin van het woord.

#Een ander advies in dit kader is om, zeker voor belangrijke site's, verschillende wachtwoorden te gebruiken. Ook geen formule waarmee je voor jezelf de wachtwoorden kunt 'uitrekenen'. Want als je Gmailwachtwoord mijnwwvoorgoogle is, dan zal het voor Twitter hoogstwaarschijnlijk mijnwwvoortwitter zijn. En mijnwwvoordebank. En mijnwwvoordekerksite.

Om voor elke site een apart wachtwoord te onthouden, is ondoenlijk. Gebruik daarom een wachtwoordmanager zoals LastPass (opties), waarmee je wachtwoorden moeiteloos beheert. Je hoeft maar één hoofdwachtwoord te onthouden. Het programma kan willekeurige tekens genereren of opslaan. Vertrouw je een online dienst niet dan kun je ook een programma gebruiken die je bijvoorbeeld op je USB-stick installeert zoals KeePass.

2. Privacy
#Van een totaal andere orde is het bewaken van je privacy. Grote bedrijven harken je surfgedrag bij elkaar en verdienen eraan. Tot op zekere hoogte kan dit (ze moeten ook geld verdienen) en als Nederlander wil je natuurlijk niks betalen. Het zou mooier zijn om niet al te veel data prijs te geven aan grote bedrijven. Een aantal stappen die je kunt zetten, zijn volgende.

Facebook (en andere sociale media)
Vooral Facebook heeft er een handje van om je data te volgen. Log maar eens in op Facebook en bezoek een andere site waarbij je via Facebook commentaar kunt geven. Op zich handig, omdat je zo én op de bewuste site én op Facebook kunt discussieren. Maar de andere kant is dat Facebook veel meer over je surfgedrag bijhoudt dan je zou willen. Ook als je uitgelogd bent!

Een alternatief wat me aansprak, is om voor Facebook (en andere sociale media) de browser RockMeIt te gebruiken. Dit is gewoon een apart programma, met een aparte folder op de schijf en een aparte folder voor de cookies. Surfen doe ik dan in een andere browsers. Hiermee kan Facebook data minen wat ze willen, maar omdat ik verder niet met RockMeIt surf, krijgen ze van mij geen data binnen.

Google
Google heeft veel producten die naadloos met elkaar samenwerken. Het is een persoonlijke overweging welke diensten je wilt gebruiken. Bedenk dan wel dat alles bijgehouden kan worden. Google biedt een gebruiker gepersonaliseerde zoekresultaten aan.

Een aantal alternatieven:
  • Google Search (zoeken) >> Ixquick
  • Chrome (snelle browser) >> Chromium (verschil met Chrome) of natuurlijk Firefox
  • gMail (mail) >> deze. Of, om eerlijk te zijn, er zijn andere aanbieders, maar gMail werkt natuurlijk heerlijk.
  • Google Analytics (websitestatistieken) >> Piwik
Afsluitend
Nogmaals, het is een keuze tussen gebruiksgemak en in eigen beheer houden. Nu is Google een grote speler, maar over 5 of 10 jaar? 12 jaar geleden zat iedereen nog op hotmail, ICQ en werkte met WordPerfect. Dat is nu ook anders. Leun daarom niet te veel op gratis (goede) alternatieven die nu voorhanden zijn. Want zoals een wijze uit een ver verleden al eens schreef: 'De zon gaat op, de zon gaat onder... Wat er is gedaan, zal altijd weer worden gedaan.'
noah's ark by johnny_automatic - Brownie in Christmas Land by Marian Jack, 1922

Wie vaart over de grote internetoceanen mag best zelf het roer in handen houden en uit handen van piraten blijven. Of ze nou geregistreerd staan bij de Kamer van Koophandel of vanuit hun zolderkamertje enteren.



(c) Alle afbeeldingen komen van OpenClipArt en vallen onder de licentie 'publiek domein'.

woensdag 22 februari 2012

Vasten van sociale media, waarom wel/niet?

Vorig jaar werd via een kleine peiling van het Nederlands Dagblad duidelijk dat vasten van sociale media een sterke trend is. Vandaag begint de veertig-dagen-periode weer. Voor mij is dit een goed moment voor bezinning op de vraag of vasten van sociale media een goed idee is.

Waarom wel?
Inmiddels hebben verschillende voorgangers aangegeven om 40 dagen niet te twitteren en/of te bloggen. Hieronder enkele van hun argumenten:
  • Jos Douma schrijft dat hij wil loskomen van de versnippering van aandacht, om zo ruimte te krijgen voor concentratie en bezinning. 
  • Verderop schrijft Douma: "Ik merk dat twitteren en webloggen voor mij een manier is om me te uiten (waar op zich niks mis mee is), maar dat wel eens ten koste gaat van innen: iets nieuws binnen laten komen, gewoon eens in alle rust een goed boek lezen, of Bijbellezen, of de stem van God vernemen." 
  • Martijn Rutgers noemt het twasten en fastbooken en schrijft: "Hoewel ik er op een dag gemiddeld niet langer dan een uur mee bezig ben, heb ik soms het gevoel dat m’n ziel, zoals Boele Ytsma het ooit zo mooi zei, er door verspreid wordt over duizenden bits en bytes…"
Duidelijke redenen om wel een tijdje zonder sociale media te doen zijn: rust, aandacht, concentratie en bezinning.

Waarom niet?
  • Vrijwel niemand overweegt om zijn/haar (mobiele) telefoon 40 dagen uit te laten. Want we moeten toch bereikbaar zijn en kunnen ons toch niet helemaal afsluiten van de wereld? Toch doe je dat met twittervasten wel, veel van de mensen die je volgt of die jou volgen staan alleen via dat medium in contact met jou. Wil je die lijn zomaar 40 dagen afsluiten?
  • Juist richting Pasen (voor veel niet-kerkelijken het grote onbekende feest, iets met voorjaar toch?) kan het goed zijn om als voorganger via Twitter en Facebook mensen te wijzen op Pasen en de achtergrond van Pasen. Zeker als je veel niet-kerkelijken onder je volgers hebt zitten.
  • Vooral de volgers en Facebook-vrienden die vertrouwd zijn met het vasten zullen iets begrijpen van die 40 dagen stilte, maar al die anderen kunnen denken: "z'n laatste tweet is al een maand oud, tijd om te ontvolgen". En dan is ontvolgen an sich niet erg, maar wel jammer als dat waardevolle contacten zijn of hadden kunnen worden.
Eigen afweging
Zelf hink ik voortdurend tussen wel en niet. Allereerst hangt het sterk af van hoe je die verschillende sociale media gebruikt. Het rijtje 'waarom niet' is nauwelijks interessant voor voorgangers die alleen andere voorgangers volgen of mensen die alleen vrienden volgen.

Toch heb ik besloten om te gaan vasten van sociale media. Ik zal dat ook in mijn Twitter-bio zetten, mensen verwijzen naar mijn blog daarover én duidelijk aangeven hoe ik wel te bereiken ben. Dat klinkt misschien overdreven, maar als je op vakantie gaat geef je in je 'automatisch bericht' via Outlook ook door of en wanneer je (weer) te bereiken bent. In het geval van Twitter lijkt me dat dan ook wel zo netjes.

dinsdag 31 januari 2012

Lennart Aangeenbrug nieuwe blogger

Theoloog, aankomend predikant en blogger Lennart Aangeenbrug wordt vaste blogger van Social Missie.

Onlangs schreef Lennart op verzoek van Social Missie de 'Handreiking Beroepscode Sociale Media'. Het Reformatorisch Dagblad publiceerde n.a.v. deze publicatie een kort portret van hem. We verwelkomen Lennart van harte als nieuwe blogger op Social Missie.

Ook bloggen op SocialMissie.nl? Neem contact met ons op.

vrijdag 13 januari 2012

Handreiking Beroepscode Sociale Media

Eind vorig jaar plaatsten we op dit blog de oproep mee te denken over de inhoud van een eventuele 'Beroepscode Sociale Media' voor voorgangers. Aanleiding was het nieuws dat een studiecommissie binnen de PKN zich gaat bezinnen op zo'n code. Met dank aan samensteller Lennart Aangeenbrug presenteren we het resultaat van deze oproep: de 'Handreiking Beroepscode Sociale Media'.

Met de handreiking wil Social Missie de PKN-studiecommissie ter wille zijn. De inhoud is echter dusdanig dat deze ook zeer geschikt is om breed-kerkelijk door voorgangers, kerkelijk werkers en ambtsdragers gebruikt te worden.

De handreiking bevat hele concrete adviezen voor goed en evenwichtig gebruik van sociale media door voorgangers. Maar ook het waarborgen van de privacy van gemeenteleden op de eigen gemeentewebsite komt bijvoorbeeld aan bod.

Kader voor gesprek
Het document is een handreiking voor een 'gedragscode' in de breedste zin van het woord. Samensteller Lennart Aangeenbrug schrijft hierover in de inleiding: 'Een nauwe interpretatie van het woord gedragscode is dat het een betuttelend document is. Dat is zeker niet de bedoeling. Wel kan het dienen om een kader te hebben van waaruit het gesprek over internet en sociale media gevoerd kan worden. De opzet is positief en negatief. Positief door te benoemen waaraan gedacht moet worden. Negatief door te benoemen wat vermeden dient te worden.'


Ps: Een papieren versie van de handreiking ging op de post naar het moderamen van de PKN-synode.